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百家论www.9778.com道:张理玄www.9778.com道长《品德经》解意(73-75)

公布日期: 2020-07-27 |来路: 中国网www.9778.com道家文明 |著作人: 佚名 |责任编辑: 曹洋

第七十三章 天纲

勇于敢则杀。勇于不敢则活。此两者。或利或害。天之所恶。孰知其故。因此贤人犹难之。天之www.9778.com道。不争而善胜。不言而善应。不召而自来。繟但是善谋。法网恢恢。疏而不失。

【解意】骁勇大胆者,易被杀而去世。虽骁勇,而心存善德者,则能活。此两者,或有利于人,或无害于人。乃为众人所皆知,天讨厌杀人者。天下之事,皆有其缘故,贤人亦犹其难也。天之愿,不争而能失利利,不言而能自应,不召而自来。虽未善谋,而事能自成。天之网恢恢甚大,虽希罕却无脱漏。

第七十四章 司杀

民不畏去世。若何怎样以去世惧之。若使民常畏去世。而为奇者。吾得执而杀之。孰敢。常有司杀者杀。夫代司杀者杀。是谓代大匠斵。夫代大匠斵者。希有不伤其手矣。

【解意】治国者应知,民人不畏惧殒命,若何怎样以去世而要挟呢?若使民人怕去世,即而让社会公www.9778.com道,黎民皆能过上好的生存。对非法之徒,都能逍遥法外,上至皇贵,下至豪强。若此,黎民即不守法也。有该杀之徒,应以王法而刑之,并非用法外种种之屠戮。若以种种捏词,而法外开杀,亦如替代木工斩柴,内行斩柴,岂有不伤手矣。

第七十五章 贵生

民之饥。以其上食税之多。因此饥。民之难治。以其上之无为。因此难治。民之轻去世。以其上求生之厚。因此轻去世。夫唯无以生为者。是贤于贵生。

【解意】黎民生存艰辛,是因其钱粮过重,凌驾黎民之担负。故而,民人之艰辛。民人之难治,因此君王无为,随便安逸黎民,巧设名利,推许巧能,使民人争强好胜,故而难治也。民人轻去世,因此君王鼓舞其愿望膨生,黎民皆求朴素之生存,但又难以失掉,即而看轻存亡,以豪匪徒取,故而轻存亡也。只要让黎民心归淳厚,安于生存,知其生命极端难得,天下天然平静矣。


 

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